如《尔雅·释诂》：“如，往也。”按：如即奴字，妇女在内，必借奴传出入之言，故从女从口，即走信的人，故训往也。各亦即奴字，从口，犹有如义，谓供奔走者。各加足则为路，路亦走路的人。蛮貉之貉从各，以奴称之也。洛水出于貉地，故洛亦从各。知各之为奴，而如之为奴益确。今吾江西万载土语，尚读如为奴。
作 《尔雅·释言》：“作，为也。”按：作即做字。《诗·小雅》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”莫即今之暮字，作与莫叶韵，故作即做字也。《后汉书·廉范传》：“民歌之曰：廉叔度，来何暮，不禁火，民安作。昔无襦，今五袴。”亦同。
胡（鬍） 《诗》“狼跋其胡”，毛以为狼之老者，则颔下垂胡。胡考之休，注疏家皆训为寿考。按：胡从月从古。月，古老也。老人颈上，月常下垂，与狼老之垂胡者同，寿征也。胡加髟则为胡须也，老人有须也。
吴（吴） 《诗·周颂》：“不吴不敖。”《毛传》：“吴，哗也。”按：吴，大呼也，古音我瓜切，与奊字同。蛙之从圭，以声大也。勺象头不正之形，口出声大，头必不正，故吴从勺也。吴加虍则为虞。虍，戴虎冠也。戴虎冠而大呼，犹是喧哗之义。吴、虞字古通用，《汉书·武帝纪》引“不吴不敖”，作“不虞不骜”。《释名》：“吴，虞也。”石鼓文有吴人，注曰虞人。杨用修谓吴，古虞字省文，如虖之省为乎。今昆山有浦名大虞小虞，俗称大吴小吴，吾萍称蜈蚣为蚣。